Кодекси рафтори таъминкунандагон

1. Ҳифзи муҳити зисти сайёраи мо

Мо ба инҳо ӯҳдадор ҳастем:

• таъминоти маҳсулот ва хидматҳое, ки зарари экологӣ ба ҳадди ақал мерасонанд, ва

• ҳамкорӣ бо таъминкунандагон дар роҳҳои фаҳмидани таъсири экологӣ ба маҳсулоти мо ва

• ташвиқи арзёбии доимии беҳтарин таҷрибаҳои экологӣ.

2. Ба таври қонунӣ ва боинсофона тиҷоратро анҷом диҳед

Мо аз таъминкунандагони худ интизорем, ки қонунҳои маҳаллӣ ва стандартҳои байналмилалиро дар бораи ҳуқуқи инсон, бехатарии ҷои кор, ҷубронпулӣ ва муносибат бо коргарон риоя кунанд.

3. Бо кормандон бо шаъну шараф ва эҳтиром муносибат кунед

Мо боварӣ дорем, ки баробарии кормандон ҳуқуқи асосии инсон аст. Мо аз ҳамаи таъминкунандагон интизорем, ки барои кормандони худ ҷои кори бехатар, эҳтиромнок ва фарогирро таъсис диҳанд.

4. Ҷои кори бехатар ва солим барои ҳама

Мо аз таъминкунандагони худ интизорем, ки фаъолияти худро ба тарзе анҷом диҳанд, ки ҳуқуқи инсонро, ки аз ҷониби чаҳорчӯбаҳои байналмилалӣ, аз ҷумла Принсипҳои роҳнамои Созмони Милали Муттаҳид оид ба тиҷорат ва ҳуқуқи инсон муқаррар шудааст, эҳтиром кунад.

5. Эҳтиром ва дастгирии ҷомеаҳои маҳаллӣ

Мо боварӣ дорем, ки ҳар як ширкат дар назди ҷомеаҳои маҳаллӣ, ки ба онҳо таъсир мерасонанд ва аз он фоида мегиранд, масъулият дорад. Мо барои ҳамкорӣ бо таъминкунандагоне, ки мушкилотеро, ки ҷомеаҳое, ки дар онҳо фаъолият мекунанд, бо онҳо рӯбарӯ ҳастанд, дарк мекунанд ва кӯшиш мекунем, ки тиҷоратро ба тарзе анҷом диҳем, ки сармояи иҷтимоиро афзоиш диҳад ва таъсири мусбат расонад.

Ҳадди аққал, таъминкунандагон бояд ба ҳама талаботи танзимкунандаи ҳифзи муҳити зист, ки татбиқ мешаванд, риоя кунанд ва чораҳои мувоқиқро барои коҳиш додани ҳар гуна таъсири манфие, ки маҳсулот ва хизматрасониҳои онҳо метавонанд ба муҳити зист расонанд, иҷро намоянд. Вақте ки мо таъминкунандаеро ҳамчун дорои таъсири баланд ё миёна ба муҳити зист муаррифӣ мекунем, ў бояд сиёсати ва равандҳоро барои идоракунии ин хавфҳо дошта бошад.

Таҳвилкунандагон аҳамияти баррасии устувории экологиро дар тиҷорати худ эътироф мекунанд ва ҳамешагӣ кор мекунанд, то таъсири экологии амалиёти онҳо то ҳадди имкон коҳиш ёбад.

Мо мекӯшем таъмин намоем, ки беҳтарин таҷрибаҳо дар самти принсипҳо, изҳорҳо ва метрикҳои экологӣ дар сиёсатҳои тиҷоратии мо ворид гарданд. Мо ба таъмини таъминот бо меъёрҳои ахлоқӣ ва устувор, иҷрои экологии ширкат ва муносибатамон бо таъминкунандагон ва муштариён диққати махсус медиҳем.

Таъминотчиён бояд ба ҳамаи қонунҳо, қоидаҳо ва стандартҳои татбиқшаванда дар кишварҳое, ки онҳо фаъолият мекунанд ва дар он кишварҳое, ки онҳо барои мо фаъолиятҳо анҷом медиҳанд, риоя кунанд. Таъминотчиён тиҷорати худро ба таври ростқавлона ва ахлоқӣ анҷом медиҳанд.

Мо нисбат ба ҳар гуна шакли ришва, фасод, шантаж, қаллобӣ, дуздӣ ё ғасби маблағҳо сифр-таносуб дорем. Ҳамаи таъминкунандагони мо бояд ҳамаи қонунҳои дахлдори зидди ришвагузориро риоя кунанд ва сабтҳои дақиқеро нигоҳ доранд, ки муомилоти онҳоро дуруст инъикос мекунанд ва ҳеҷ маълумоти дурӯғин ё гумроҳкунанда надошта бошанд.

Мо интизорем, ки таъминкунандагони мо ҳар гуна ва ҳамаи конфликҳои манфиатҳоро дар ҳар гуна муомилоти тиҷорӣ ошкор намоянд. Таъминкунандагон бояд аз ҳама конфликҳои манфиат, ки метавонанд муносибатҳои тиҷориро бад таъсир расонанд, канорагирӣ кунанд.

Ҳуқуқи моликӣ ё манфиати бенефит дар тиҷорати Таъминкунанда (аз ҷумла зери шартномачиён ё агентҳои Таъминкунанда), ки ба мансабдори давлатӣ, намояндаи ҳизби сиёсӣ ё ягон корманди мо тааллуқ дорад, бояд ба мо пеш аз вуруд ба ҳар гуна муносибатҳои тиҷорӣ бо мо эълон карда шавад.

Мо интизорем, ки таъминкунандагони мо тамоми маълумоти бозориро бо тарзи қонунӣ ба даст оварда ва истифода баранд ва мутобиқ ба ҳамаи қонунҳо ва меъёрҳои татбиқшаванда бошанд.

Мо ба пурзӯрӣ додани тӯҳфаҳо пешгирӣ мекунем, аммо мефаҳмем, ки дар ҳолатҳои маҳдуд додани тӯҳфаҳо (бо арзиши номиналӣ) дар баъзе кишварҳо ва фарҳангҳо барои нигоҳдории муносибатҳои тиҷоратӣ одатан ба роҳ монда шудааст. Додани тӯҳфаҳо бояд кам ва ҳамеша қонунӣ ва мувофиқи Кодекси рафтори мо бошад.

Дар ҳеҷ ҳолат таъминкунандагон набояд аз кормандони мо тӯҳфаҳои нақд ё тӯҳфаҳои баробар ба нақд қабул кунанд ё ба онҳо пешниҳод намоянд. Ҳар гуна тӯҳфаҳо, вақтхушӣ ё меҳмоннавозӣ бояд ҳамеша арзиши номиналӣ дошта бошанд ва новобаста аз миқдор, ҳеҷ гоҳ дар вақти музокироти шартнома, пешниҳоди тендер, озмун ё супориш қабул ё пешниҳод карда нашавад. Ҳама кормандон дар бораи тӯҳфаҳо ва меҳмоннавозӣ таълим мегиранд ва ҳамаи кормандон ва аъзоёни Шӯро бояд ҳамаи тӯҳфаҳоро дар Реестри тӯҳфаҳои мо ошкор кунанд.

Поставкунандагон бояд ба эмбарго ва таҳримҳои тиҷорӣ, аз ҷумла маҳдудиятҳое, ки ЭС, СММ, ИМА ва Подшоҳии Муттаҳид нигоҳ медоранд (ё ҳамаи дигар қонунҳои дахлдор) риоя кунанд. Ин қонунҳо муомилот бо кишварҳо, ҳукуматҳо, корхонаҳо ва шахсони маҳдудро манъ мекунанд.

Ҳамаи муносибатҳои тиҷоратӣ ва савдоӣ бо шаffофият амалӣ мешаванд ва бояд дақиқ дар сабтҳои Таъминкунанда сабт шаванд. Таъминкунандагон ҳуҷҷатҳоро қаллобӣ намекунанд ва шароит ё амалҳоро нодуруст муаррифӣ намекунанд. Набояд ягон иштироки воқеӣ ё кӯшиши иштирок дар ҷиноятҳои молиявӣ, фирор аз пардохти андоз, мусоидат ба фирор аз андоз ва шустушӯи пул вуҷуд дошта бошад, ва Таъминкунандагон тадбирҳо меандешанд, то пешгирӣ кунанд, ки амалиётҳои молиявӣ аз ҷониби дигарон барои шустушӯи пул ё фирор аз андоз ё мусоидат ба он истифода шаванд.

Ҳеҷ маълумоти махфие, ки дар ихтиёри Таъминкунанда дар бораи мо ё филиалҳои мо ҳаст, набояд барои иштирок дар ё дастгирии савдои дохилӣ истифода шавад.

Мо сиёсати набуди таҳаммул нисбат ба фирор аз пардохти андоз ё осон кардани фирор аз пардохти андоз дорем. Мо ба пуррагӣ ӯҳда дорем, ки бо тамоми қонунгузорӣ, танзимот, ва рӯйнамоҳои татбиқшаванда, ки барои пешгирии фирор аз пардохти андоз ва осон кардани он тарҳрезӣ шудаанд, риоя намоем, ҳар ҷое ки мо, мизоҷони мо, Таъминкунандагони мо, ва шарикони тиҷоратии мо фаъолият мекунанд. Ҳар вақт тиҷорат бояд ба таврие баргузор шавад, ки имконият, ва рӯй додани, фирор аз пардохти андоз пешгирӣ карда шавад.

Маълумоти махфии мо, ноу‑хау ва моликияти зеҳни бояд эҳтиром ва ҳифз карда шаванд. Ҳар гуна маълумоти шахсӣ дар бораи шахсҳо, ба монанди истеъмолкунандагон ё кормандони мо, бояд бо эҳтироми комил ба ҳимояи махфияти онҳо ва бо риояи ҳамаи қонуниятҳо ва меъёрҳои дахлдори махфият коркард карда шаванд. Ҳама маълумоте, ки аз ҷониби мо дода шудааст ва дар дастаи омма нест, махфӣ ҳисобида мешаванд ва танҳо барои мақсади пешбинишуда ва муайяншуда истифода мешаванд.

Мо интизорем, ки Таъминоткунандагон ягон шакли моликияти моддӣ ё маълумоти моликиятии моро сӯистеъмол ё сарнагун накунанд. Ҳама чунин маълумот ва додаҳо бояд махфӣ нигоҳ дошта шаванд ва бо воситаҳои ташкилии ва техникӣ мувофиқ аз ҳар гуна дастрасии иҷозатнашуда, несткунӣ, истифода, тағйир ва ошкоршавӣ ҳифз шаванд. Таъминоткунандагон бояд ҳуқуқҳои моликияти зеҳнии тарафҳои сеюмро эҳтиром намоянд.

Ҳамаи кормандон (хоҳ мустақиман ба кор гирифта шуда бошанд ё не) бо воситаҳо таъмин мешаванд, ки тавассути онҳо метавонанд нигарониҳои худро дар бораи ҳар яке аз ин талабот изҳор кунанд.

Моро интизорем, ки таъминкунандагон барои кормандонашон фазои корӣеро эҷод кунанд, ки амн, боэҳтиром ва фарогир бошад. Ҳамаи кормандон бо эҳтиром ва шаъну шараф муносибат карда мешаванд. Ҳеҷ корманде набояд ба таҳдидҳо, маҷбуркуниҳо ё озори ғайриқонунии ҳар гуна шакл, аз ҷумла озори эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ё ҷинсӣ дучор ояд. Мо интизор мешавем, ки таъминкунандагон дар амалҳои ҷалб ва меҳнат, кодексҳои рафтор, барномаҳо, хизматрасониҳо, ҷуброни молӣ, пешравӣ, интизомӣ, озодкунӣ аз кор ё нафақа ё дар ягон аспекти дигари амалиёт ё фаъолиятҳои худ бар асоси хусусиятҳо ё тавсифоти шахсии он шахс ё гурӯҳи шахсони муайянуда нисбат ба касе ё гурӯҳи шахсон табъиз накунанд.

Ҳар гуна шакли беэҳтиромӣ ва озордиҳӣ нисбат ба ҳар кадоми кормандони мо қобили таҳаммул нест.

Мо интизорем, ки таъминкунандагон муҳити корӣ эҷод кунанд, ки дар он ҳамаи шахсони алоҳида имкониятҳои баробар дошта бошанд ва бо шараф ва эҳтиром муносибат карда шаванд. Мо таъминкунандагонро ташвиқ мекунем, ки кӯшиш намоянд як қувваи кориро эҷод кунанд, ки ҳамон қадар гуногунҷабҳа ва глобалӣ бошад, ва интизор шаванд, ки кормандонашон меъёрҳоро қабул кунанд, ки фарҳанг, ҷойи кор ва ҷомеаи фарогирро дастгирӣ мекунанд.

Дар ҳеҷ ҳол Таҳвилкунанда набояд меҳнат маҷбуриро истифода барад, хоҳ он дар шакли меҳнати вазифавӣ ё меҳнате, ки аз тиҷорати одамон ба даст омадааст, меҳнати бо қарз баста, меҳнати шартномавӣ ё шаклҳои дигар бошад. Зӯроварии рӯҳӣ ва ҷисмӣ, ғуломӣ ва тиҷорати одамон манъанд.

Ҳамаи кормандон музди одилона мегиранд, ки ба стандартҳои минималии қонунӣ ё ба стандартҳои соҳаи амалкунанда, ки мувофиқ мебошанд, ҷавобгӯ ё аз онҳо болотаранд, ки ҳар кадомашон баландтар бошад. Ба истиснои истисмориҳои қонунан муқарраргардида, ҳамаи истисморҳои дигар аз маош бояд танҳо бо розигии равшан ва хаттии кормандони дахлдор ва мувофиқ бо қонунҳои татбиқшаванда ва стандартҳои байналмилалии ҳуқуқи инсон сурат гиранд. Соатҳои кории ҳамаи кормандон мураттабанд, ва аз кормандон талаб карда намешавад, ки бештар аз соатҳои муқаррарӣ ва соатҳои иловагӣ кор кунанд, ки қонунҳои кишвари ҷое ки кормандон ба кор андохта шудаанд, иҷоза медиҳанд. Ҳамаи кори иловагӣ аз ҷониби кормандон ихтиёрӣ аст ва мувофиқи меъёрҳои дахлдор ҷуброн мегардад.

Мо интизорем, ки ҳамаи таъминкунандагон ба кормандонашон ҷойи кории солим ва бехатарро мувофиқи қонунҳо ва меъёрҳои маҳаллӣ дар соҳаи тандурустӣ ва амният таъмин кунанд, то аз сар задани садамаҳо ва ҷароҳатҳое, ки аз, бо он алоқаманд ё ҳангоми иҷрои кор ба вуҷуд меоянд ё натиҷаи амалиёти таъминкунанда/маошпарто шудаанд, пешгирӣ шавад.

Ҳама кормандон - новобаста аз он ки доимӣ, мӯҳлатдор ё муваққатӣ ҳастанд - бо санадҳои корӣ муҷаҳҳаз карда мешаванд, ки онҳо озодона мувофиқа шудаанд ва ҳуқуқҳои ҳуқуқӣ ва шартномавии кормандонро эҳтиром мекунанд.

Ҳама кормандон дар синни мувофиқ ҳастанд

Дар ҳеҷ ҳолат таъминкунанда набояд шахсонеро, ки аз синни ҳадди ақали қонунии маҳаллӣ барои кор ё таҳсилоти ҳатмӣ хурдтаранд, ба кор гирад. Ҳангоми ба кор қабул кардани кормандони ҷавон, ба онҳо набояд кори равонӣ, ҷисмонӣ, иҷтимоӣ ё маънавӣ хатарнок ё зарарнок ё корҳое дода шавад, ки ба таҳсилоти онҳо монеа эҷод мекунанд ва онҳоро аз имкони рафтан ба мактаб маҳрум мекунанд.

Ҳуқуқҳои кормандон ба озодии созмонёбӣ ва ба музокироти коллективӣ эътироф ва ҳурмат карда мешаванд. Кормандон ҳангоми истифодаи ҳуқуқи худ барои ба узвият пазируфтан ё аз узвият худдорӣ кардан ба ягон созмон таҳдид ё озору зӯрро намебинанд.

Мо таъминкунандагонро ташвиқ мекунем, то тавассути тиҷораташон некӯаҳволии ҷомеаи маҳалиро тақвият бахшанд. Таҳминоткунандагон бояд бо эҳтиром ба ҷомеаҳои маҳаллӣ ва халқҳои аслӣ ва ҳуқуқ ва унвонҳои онҳо ба молу замин амал кунанд.

Мо таъминкунандагонро ташвиқ мекунем, ки контексти фарҳангӣ ва иқтисодиро, ки дар он кор мекунанд, фаҳманд ва риоя кунанд, бехатар ва бо масъулият амал кунанд, ба некӯаҳволии ҷомеаҳо аҳамият диҳанд ва муносибатҳои мусбати иҷтимоӣ ва иқтисодиро бо ҷомеаҳои маҳаллӣ мусоидат намоянд.

Мо таъсири мутақобилро байни занҷираҳои таъминот ва ҷомеаҳо ба эътироф мерасонем ва таҳвилдиҳандаи худро ба истифодаи имкониятҳо барои интегратсияи ташаббусҳои устуворӣ ба занҷираи таъминоташон ташвиқ менамоем - тавассути эҷоди арзиш барои ҷомеаҳо ва таъмин намудани баррасии бештар ҳамҷояшуда ва ҳолистии ҳамкориҳои байни занҷираи таъминот ва ҷомеа.